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  • 日本曹洞宗布教师养成所参拜团参访宁波天童寺

    日本曹洞宗布教师养成所参拜团来天童寺参访 天童寺网站报道：3月7日日本曹洞宗布教师养成所参拜团前来参访天童寺，天童寺方丈诚信法师在大鉴堂接见了参访团一行。此次来参拜的人员有：智满寺藤田、明正，观音寺竹林、道豁，洞云寺尾关、幸宪，东泉寺关水、俊道，养福寺北村、春雄，正观寺善浪、裕胜，宗清寺上田、了禅，净贞寺伊藤、正贤，观兴寺中岛、道成。 ...

    天童寺

    |天童寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1107423249.html

  • 佛光人的养成教育——关于信仰方面

    佛光人的养成教育——关于信仰方面　　作者：星云大师　　信仰是每个人内心的宝藏，能够信仰佛法，才能获益。以下列举二十条有关信仰的德目，以帮助修学者建立正确的信仰。　　1.因缘生法：佛陀在菩提树下觉悟的...方式。　　19.生涯规划：第一个十年是信解养成的时期，第二个十年是参学问道的时期，第三个十年是实践奉献的时期，第四个十年是禅净修道的时期，第五个十年是经验弘传的时期。　　20.信仰传灯：把信仰和一切善行...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201070801.html

  • 提醒各位朋友们养成一个良好的生活习惯

    阿弥陀佛！提醒各位朋友们养成一个良好的生活习惯，每天不超过22点之前就寝！因为现在的生活、工作、学习、就业等等，压力都特别大，所以要保证好睡眠质量。切忌平时少喝带有刺激性的饮品！人有三宝就是精、气、神。人的精神状态的好与坏，决定于人的三宝！ 人体器官工作时间表： 21:00-23:00为免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐。 23:00-次日1:00，肝在排毒时间，需在熟睡中...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544975699.html

  • 论现在台湾佛教后继者之养成

    　　论现在台湾佛教后继者之养成 　　净心长老　　净觉佛教研究所第四届国际佛教学术研究会论文 　　1987年2月24-26日　　由世尊开创的佛教，分成南传、北传弘扬到亚洲诸国之后，近代更流传至欧美等国...断绝了，佛教将会灭绝。因此，站在弘扬佛教的立场，后继者的养成将是个重大课题。今天学术会议的主题，也就是基于此理念而订定的。　　论起现在台湾佛教后继者的养成，现在台湾佛教后继者的培养机构，有传受佛教教育的...

    净心长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140449894.html

  • 修道不要太聪明——养成大拙方为巧学到如愚始见奇

    修道不要太聪明——养成大拙方为巧学到如愚始见奇 宣化上人 一九八二年五月七日讲于万佛殿 老子说：「养成大拙方为巧，学到如愚始见奇。」 我们要学愚痴，但要学愚痴并不容易，因为境界时常来告诉你不要愚痴。所以养成大拙方为巧。修行即是要「养拙」，「拙」就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。你若不笨，妄想就多，妄想一多，就想考古、证今...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074176383.html

  • 西方社会礼仪之养成与中国礼仪之有名无实

    西方社会礼仪之养成与中国礼仪之有名无实 察其家庭社会，乃又为一礼乐相应者。家庭间夫妇、儿女，早晚晤别亦皆接吻行礼，相问安好。虽代取一衣、一菜之微，家人侍役间亦时称谢。与友人相见，不论男女生熟，大抵握手为礼；以时致其不同之问安语，别则握手道再会。家中大抵有钢琴等音乐器，童年以上男女，踏琴、唱歌皆习知一二。寻常宴会、茶会，座中男女相间，主妇居首位以陪尊客，时或歌唱、跳舞、奏音乐。富贵之家，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560075757.html

  • 济群法师访谈:道念的建立·僧格的养成

    养成及作为出家必须具备的相应素养。如果这一基础尚未具备，就直接学习大经大论，谈玄说妙，势必无法将教理落实于心行。若是一个出家人只会夸夸其谈，不得受用，必然导致信心淡化乃至退失，这也是海内外不少佛学院存在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383471414.html

  • 让孩子养成对一切“缘”感谢的习惯

    http://www.fjdh.cn/Item/29025.aspx

  • 李炳南答：种豆得豆，种瓜得瓜；有些人说：那么认命就好，反正受业力之果报，无形中养成不思精进懒惰恶习，终成无用之人，如此是否亦为果报？（许炎墩）

    问：种豆得豆，种瓜得瓜；有些人说：那么认命就好，反正受业力之果报，无形中养成不思精进懒惰恶习，终成无用之人，如此是否亦为果报？（许炎墩） 　　李炳南答：业由心造，亦由心转。能转即可变更果报，或者减其成分，否则即为业缚，而受果报。甘心懒惰，不思精进，亦是因。终成无用自是果。岂非皆由自取，所谓凡夫认命，智者造命，此处大须著眼。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11562012998.html

  • 问：什么叫持斋？

    佛教徒持守戒律而素食，称为“持斋”。佛教原以过午不食曰“斋”，后来多指不杀生而素食。持斋的用意主要是为增长慈悲心和养成饮食知节量的寡欲态度。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10062777739.html
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